中式傳統(tǒng)建筑因其構(gòu)建華麗、大氣磅礴而聞名于世，是人類建筑史上舉足輕重的瑰寶。中式傳統(tǒng)建筑是華夏文明的歷史積淀，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，其從形制、色彩、規(guī)模、結(jié)構(gòu)、部件等各方面均嚴(yán)格遵照傳統(tǒng)等級(jí)禮法，繁文縟節(jié)如恒河沙數(shù)。今天，我們從傳統(tǒng)建筑的屋頂談起，且看屋頂如何體現(xiàn)封建等級(jí)制度。

傳統(tǒng)建筑的屋頂，從大體上講，分為廡殿頂、歇山頂、攢尖頂、懸山頂、硬山頂?shù)?。其中重檐廡殿頂 < 重檐歇山頂 < 廡殿頂 < 歇山頂 < 懸山頂 < 硬山頂。

【廡殿頂】

又稱「四阿頂」或「五脊殿」，日語(yǔ)稱「寄棟造 / よせむねづくり」，是傳統(tǒng)建筑中屋頂規(guī)格***高的。

廡殿頂是「四出水」的五脊四坡式，由一條正脊和四條垂脊（一說(shuō)戧脊）共五脊組成，因此又稱五脊殿。由于屋頂有四面斜坡，故又稱四阿頂。

▲ 故宮太和殿是中國(guó)形制***高的宮殿，沒(méi)有之一

▲ 岱廟天貺殿也使用了重檐廡殿頂?shù)男沃?/p>

▲ 東大寺大仏殿（大佛殿）也使用了重檐廡殿頂?shù)男沃?/p>

廡殿頂又分為單檐和重檐兩種，所謂重檐，就是在上述屋頂之下，四角各加一條短檐，形成第二檐。

▲ 山西善化寺使用了單檐廡殿頂?shù)男沃?/p>

在明清時(shí)廡殿頂只有皇家和孔子殿堂才可以使用，唐朝時(shí)和日本也見(jiàn)于佛寺建筑，二重檐廡殿頂是古代建筑形制之巔，無(wú)敢出其右者。

▲ 故宮的南北門——午門和神武門，均使用了重檐廡殿頂?shù)男沃?/p>

然而，1911年大清國(guó)完了之后封建等級(jí)制度也隨之失去了制約力。建筑師們有了充分發(fā)揮聰明才智的空間，民間也隨之涌現(xiàn)了許多新（yāo）建（é）筑（zǐ）。比如橫店的「秦王宮」，創(chuàng)造性地使用了三重檐廡殿頂?shù)男沃?，比大清皇帝高不知道哪里去了?/p>

▲ 橫店「神宮」——使用了三重檐廡殿頂?shù)那赝鯇m

【歇山頂】

又稱「九脊殿」、「曹殿」或「廈兩頭造」，日語(yǔ)稱為「入母屋造 / いりもやづくり」。

▲ 著名的天安門城樓使用的既是重檐歇山頂

▲ 雍和宮萬(wàn)福閣使用的是三重檐歇山頂形制，也就是常說(shuō)的「重檐三滴水」

▲ 恭王府的大殿——銀安殿使用的是單檐歇山頂形制

歇山頂共有九條屋脊，即一條正脊、四條垂脊和四條戧脊，因此又稱九脊頂。由于其正脊兩端到屋檐處中間折斷了一次，分為垂脊和戧脊，好像「歇」了一歇，故名歇山頂。

▲ 樸槿惠和好閨蜜崔順實(shí)愉快玩耍的青瓦臺(tái)使用的也是歇山頂形制

其上半部分為懸山頂或硬山頂?shù)臉邮?，而下半部分則為廡殿頂?shù)臉邮?。歇山頂結(jié)合了直線和斜線，在視覺(jué)效果上給人以棱角分明、結(jié)構(gòu)清晰的感覺(jué)。

▲ 日本平安京的南城門——羅生門使用的是重檐歇山頂形制

蔣介石退到臺(tái)灣后，把原日本人建造的臺(tái)灣神社改造成為了「圓山大飯店」，采用了重檐歇山式屋頂，巍峨大氣、氣勢(shì)磅礴，成為臺(tái)北的新地標(biāo)。

▲ 圓山大飯店使用重檐歇山頂形制

歇山頂還存在一種變形的形態(tài)，即「歇山頂式十字脊頂」，乍一看似乎完全是另一種東西，但是仔細(xì)看來(lái)的確四面皆是歇山式構(gòu)造。

▲ ***經(jīng)典的四面歇山頂建筑既是故宮角樓

【攢尖頂】

又稱「撮尖」、「斗尖」，是漢字文化圈傳統(tǒng)建筑的一種屋頂樣式，日語(yǔ)稱「寶形造」。

其特點(diǎn)是屋頂為錐形，沒(méi)有正脊，頂部集中于一點(diǎn)，即寶頂，該頂常用于亭、榭、閣和塔等建筑。在日本則常用于茶室。

▲ 天壇使用了三重檐圓形攢尖頂形制

▲ 中和殿是四角攢尖頂

攢尖頂有單檐、重檐之分，按形狀可分為角式攢尖和圓形攢尖，其中角式攢尖頂有同其角數(shù)相同的垂脊，有四角、六角、八角等式樣。圓形攢尖則沒(méi)有垂脊，尖頂由竹節(jié)瓦逐漸收小。

▲ 邯鄲武靈叢臺(tái)使用重檐四角攢尖頂形制

▲ 法観寺八坂の塔使用五重檐四角攢尖頂形制

攢尖頂?shù)拇辜购托泵娑嘞騼?nèi)凹或成平面，若上半部外凸下半部?jī)?nèi)凹，則為「盔頂」。

▲ 著名的岳陽(yáng)樓是典型的盔頂形制

【懸山頂】

又名「不廈兩頭造」、「挑山」、「出山」，是中國(guó)古代民居常見(jiàn)的屋頂樣式，日語(yǔ)稱「切妻造 / きりづまづくり」。

在古代，懸山頂?shù)燃?jí)上低于廡殿頂和歇山頂，僅高于硬山頂，只用于民間建筑，是東亞一般建筑中***常見(jiàn)的一種形式。

▲ 山西雙林寺使用了懸山頂形制

▲ 日本高山飛騨地區(qū)的合掌屋也可算作懸山頂建筑

懸山有一條正脊，四條垂脊。其特征是：各條桁或檁不像硬山那樣封在兩端的山墻面中。而是直接伸到山墻以外，以支托懸挑于外的屋面部分。也就是說(shuō)懸山建筑不僅有前后檐，而且兩端還有與前后檐尺寸相同的檐。于是其兩山部分便處于懸空狀態(tài)，因此得名。

【硬山頂】

硬山頂是規(guī)格***低的屋頂形制。根據(jù)清朝規(guī)定，六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用懸山頂或硬山頂。

硬山頂是兩坡出水的五脊二坡式，由一條正脊和四條垂脊組成。和懸山頂不同，硬山頂***大的特點(diǎn)就是其兩側(cè)山墻把檁頭全部包封住，由于其屋檐不出山墻，故名硬山。

▲ 沈陽(yáng)故宮的金鑾殿居然也是硬山頂形制，簡(jiǎn)直寒酸…

滿清入關(guān)前所居皇宮——「沈陽(yáng)故宮」里面的建筑幾乎清一色都是兩坡出水的硬山頂，可見(jiàn)其得天下之前還是相當(dāng)寒酸的。

和懸山頂相比，硬山頂有利于防風(fēng)火，而懸山頂有利于防雨，因此北方和南方沿海民居多硬山，南方內(nèi)陸的土木結(jié)構(gòu)建筑則多用懸山。

清代隨著硬山頂技術(shù)的成熟，山墻的造型開始多樣化，稱為封火墻，南方各地都出現(xiàn)了帶有明顯地方特征的山墻，譬如徽派建筑中的馬頭墻、福州地區(qū)的馬鞍墻、嶺南民居的鑊耳墻、潮汕地區(qū)的五行山墻等等。

▲ 徽派建筑的馬頭墻

▲ 福州地區(qū)的馬鞍墻

▲ 嶺南民居典型的鑊耳墻

▲ 潮汕地區(qū)獨(dú)有的五行山墻

中國(guó)傳統(tǒng)建筑講究極多，屋頂之分不過(guò)是九牛之一毛。然而管中窺豹，幾千年傳承的文明之燦爛繁盛由此也可見(jiàn)一斑。

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